" Sumagot si Jesus, "Makapag-aayuno ba ang mga panauhin sa kasalan samantalang kasama nila ang lalaking ikinasal? Hindi! Kapag wala na ang ikinasal, saka pa lamang sila mag-aayuno.
"Walang nagtatagpi ng bagong kayo sa lumang kasuutan; pag urong ng bagong kayo, mababatak ang luma at lalong lalaki ang punit. Wala rin namang nagsisilid ng bagong alak sa lumang sisidlang-balat. Kapwa masasayang ang alak at ang sisidlan. Bagong alak, bagong sisidlang-balat!"
Dahil sa ating kasalanan, madalas tayong maging tulad ng lumang alak—matigas na ang puso, napagod na sa paulit-ulit na pagkakasala, at hindi na handang tumanggap ng kaganapan ng biyaya ng Diyos. Ngunit kung tunay nating nais na maibuhos sa bagong sisidlang alak, kailangan nating piliing talikuran ang ating dating makasalanang pamumuhay. At kapag ginawa natin ito, tayo mismo ay nagiging bagong alak—binago, pinagaling, at inihandang muli para sa buhay na nais ibigay ng Diyos sa atin.
At sa sandaling tayo’y maibuhos sa bagong sisidlang ito, matatagpuan natin ang ating tunay na kaligtasan. Sa madaling salita, ang bagong sisidlang alak—na walang iba kundi si Jesus mismo—ang nagiging ating kanlungan, lakas, at pag-asa. Siya ay laging nag-aalay ng Kanyang sarili sa atin upang tayo’y magkaroon ng bagong buhay, hindi lamang sa kabilang buhay kundi maging dito at ngayon. Ang hinihiling lamang Niya sa atin ay ang magtiwala at iwanan ang ating mga kasalanan.
May naibuti ba sa atin ang kasalanan? Wala. Tayo’y sinugatan nito, pinahina, at lalo pang inilayo sa tunay na kagalakang hinahanap ng ating puso. Hindi nito kailanman ibinigay ang kapayapaang ating minimithi—at hinding-hindi nito kailanman maibibigay.
Kaya naman, kailangan nating iwanan ang kasalanan at piliing maglakbay sa mundong ito na kasama si Jesus—ang ating bagong sisidlang alak at tunay na katiyakan sa buhay.
Ang tanong ngayon ay ito: Handa ba tayong bitawan ang lahat ng nagpapanatili sa atin na luma, basag, at hungkag, upang hayaan si Cristo na gawin tayong bago at punuin muli ng Kanyang buhay? — Marino J. Dasmarinas
No comments:
Post a Comment